ARCHIVO HISTÓRICO DEL MOVIMIENTO DE LESBIANAS-FEMINISTAS EN MÉXICO 1976-2020, YAOYÓLOTL (AHMLFM-YMY)
1976
BASE DE DATOS 1976
OCTUBRE
➤ FUNDACIÓN DE LA COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTA (CMF), PRIMERA ALIANZA DE GRUPOS FEMINISTAS EN MÉXICO EN 1976
➤ COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTAS (CMF)
De ingenuas modositas y luchadoras bravías
NOVIEMBRE
➤ FUNDACIÓN DE ÁKRATAS 1976-1980. GRUPO ÁKRATAS 1976-1980.
FEMINISMO RADICAL, ANARQUISTA, SEPARTISTA Y FEMINISM FIRTS
➤ FUNDACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS
Fotografía de Marcela Olavarrieta
➤ DEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista (FRAS)
Reflecciones Lésbicas 2002.
DEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista; Pensamiento y acción de Ákratas, reflección no. 7
➤ ÁKRATAS NO SE DEFINIÓ "GRUPO LÉSBICO" PORQUE
Feminismo Primero (Feminism First)
➤ POSTULADOS POLÍTICOS DE ÁKRATAS
➤ POSTULADOS POLÍTICOS MÁS RELEVANTES DEL FEMINISMO RADICAL ANARQUISTA SEPARATISTA (FRAS)
Postulados políticos de Ákratas
➤ GRUPO ÁKRATAS Y EL SEPARATISMO
Marcela Olavarrieta en la Segunda Reunión de Feministas Heterosexuales y Feministas Lesbianas en Cuernavaca, Morelos
➤ ARTÍCULO DE GRUPO ÁKRATAS PUBLICADO POR LA REVISTA OFF OUR BACKS (1980)
➤ ARTÍCULO DE LA REVISTA OFF OUR BACKS SOBRE ÁKRATAS
Ákratas- Lesbian Feminism in
Mexico
➤ MENCIÓN DE ÁKRATAS
Mis 10 primeros años: MAS y MLM
➤ ÁKRATAS EN MANIFESTACIÓN
Manifestaciones en México prolibertad de Dalila Maschino
➤ TRIBUNAL DE CRÍMENES CONTRA LA MUJER
➤ TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CRÍMENES CONTRA LAS MUJERES
Tribunal de crímenes contra la mujer
➤ PARTICIPACIÓN DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
➤ PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
Historia de una cordobesa el 2 de octubre de 1968 en el D.F. Marcela Olavarrieta Marenco.
➤ MARCELA OLAVARRIETA EN PARIS, FRANCIA
Nosotras: imprensa feminista no exílio e a descoberta do gênero
➤ MARCELA OLAVARRIETA
Opresión cuádruple a las lesbianas:
OIKABETH
➤ LA POSTURA POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA
Fotografías de Marcela Olavarrieta
➤ TESIS DE LICENCIATURA
Magia en los Tuxtlas, Veracruz
➤ MOTIVOS DE NARCISO
Motivos de Narciso
➤ DIFERENCIAS IDEOLÓGICO-POLÍTICAS DE MARCELA OLAVARRIETA CON NANCY CÁRDENAS
➤ MARCELA OLAVARRIETA Y NANCY CÁRDENAS
Fotografía de Marcela Olavarrieta y Nancy Cárdenas. Primer Encuentro de Feministas y Lesbianas organizado por Lesbos y Oikabeth I.
➤ POR QUÉ MARCELA SI Y NANCY NO
Por qué Marcela sí y Nancy no. Por qué el referente histórico del movimiento lésbico-feminista mexicano es Marcela Olavarrieta y no Nancy Cárdenas
➤ CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS A CUARENTA Y DOS AÑOS, 2018
➤ TRAMITOLOGÍA PARA LA CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA EN ENERO DE 2018
Tramitología
➤ ÁKRATAS - CÁPSULA PUBLICITARIA
Videoclip, homenaje a Ákratas
➤ CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA, 27 DE ENERO DE 2018
Homenaje a Grupo Ákratas y su fundadora Marcela Olavarrieta
➤ PRESENTACIÓN EN POWER POINT DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Ákratas 1976-1980
➤ CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Video de la conmemoración a Ákratas y Marcela Olavarrieta
➤ SABOTAJE DE LA LIBRERÍA "VOCES EN TINTA" A LA PRESENTACIÓN DE ÁKRATAS
Ákratas 1976, el inicio del movimiento de lesbianas feministas en México
➤ MERCADO SEXOGENITAL DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSTMODERNA
Tráfico de mujeres. Notas sobre la economía política del sexo
GRUPOS LÉSBICO-FEMINISTAS QUE SURGIERON EN 1976 Y GRUPOS ACTIVOS EN DICHO AÑO.
FUNDACIÓN DEL GRUPO AKRATAS
OCTUBRE
FUNDACIÓN DE LA COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTA (CMF), PRIMERA ALIANZA DE GRUPOS FEMINISTAS EN MÉXICO EN 1976
COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTAS (CMF)
-1.jpg "Archivo Lésbico - 1-COALICION-DE-MUJERES-FEMINISTAS-(CMF)")
Título: De ingenuas modositas y luchadoras bravías
Autoras-es: Brito de Martí, Esperanza
Fuente: Revista
FEM, Nº 163.
XX Aniv. Nuestra Historia
Páginas: Pág. 17
Fecha: Octubre, 1996
COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTAS (CMF)
Comentario:
COALICIÓN DE MUJERES FEMINISTAS (CMF). Primera alianza de grupos feministas en México fundada a mediados de 1976. Auspiciada por el grupo Movimiento Nacional de Mujeres (MNM) y el grupo Movimiento Feminista Mexicano (MFM) del cual fue coiniciadora una de las dos cofundadoras del primer grupo lésbico feminista en México el Grupo Lésbos fundado en 1977, Yan María Castro Yaoyólotl.
Ákratas, debido a su posición separatista, no se incorporó a la Coalición ya que en ésta prevalecía el feminismo liberal (clase media pequeñoburgués) y porque se encontraba totalmente heterocentrada (centrada en la heterosexualidad).
NOVIEMBRE
FUNDACIÓN DE ÁKRATAS 1976-1980. GRUPO ÁKRATAS 1976-1980.
FEMINISMO RADICAL, ANARQUISTA, SEPARTISTA Y FEMINISM FIRTS
FUNDACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS
Título: Fotografía de Marcela Olavarrieta
Autoras-es: Desconocida
Fuente: Periódico Bandera
Socialista. Nº79. PRT, partido trotskista
Páginas: Pág. 6
Fecha: 15 de septiembre, 1978
FUNDACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS
Comentario:
FUNDACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS. Grupo Ákratas fue el primer grupo feminista mexicano explícitamente integrado por mujeres heterosexuales y lesbianas y dirigido particularmente por estas últimas. Fue fundado por Marcela Olavarrieta, otra una mexicana efímera y cuatro extranjeras, dos escandinavas y posiblemente una alemana y una estadounidense que formaban parte del movimiento de mujeres viajantes de finales de los 60 y los 70 "las nómadas". Se desconoce si iniciaron el grupo en Francia donde Marcela estudiaba un posgrado o al llegar a México, pero fue hacia finales de 1976, posiblemente en noviembre (según investigación con quienes conocieron al grupo).
Ákratas fue un grupo irregular sin embargo, no obstante, sentó las bases ideológico políticas tanto del movimiento feminista de lesbianas (FL) (cuatro décadas después: lesbofeminismo), como del movimiento de lesbianas feministas (LF) que se desarrollaría a partir del año siguiente, 1977.
DEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista (FRAS)
Título: Reflecciones Lésbicas 2002.
DEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista; Pensamiento y acción de Ákratas, reflección no. 7
Autoras-es: AHMLFM-YMY
Fuente: AHMLFM-YMY
Páginas: 1 hoja
Fecha: 2002
ENLACE A PDFDEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista (FRAS)
Comentario:
DEFINICIÓN POLÍTICA DE GRUPO ÁKRATAS: feminismo radical anarquista separatista (FRAS), de la línea política feminism first (feminismo primero):
- feminista: porque el feminismo es la guía de lucha de las mujeres para su emancipación del patriarcado;
- radical: porque la radicalidad pretendía cambiar el sistema de raíz y no reformarlo, y menos maquillarlo, como hacía el feminismo liberal;
- anarquista: porque era la propuesta para destruir este sistema social opresivo y construir otro sustentando en la autodeterminación y la autonomía;
- separatista: porque era imposible lograr la emancipación de las mujeres sin separarse de los ejecutores directos de la opresión, los hombres, a fin de fortalecer los vínculos entre mujeres y
- de la linea feminist first: porque las homosexuales infiltradas en el feminismo anteponían lesbianismo a feminismo centrándose en la búsqueda de la libertad sexual, por tanto, desviando al lesbianismo de su objetivo fundamental, el feminismo, la emancipación de todas las mujeres y abolición del sistema patriarcal
ÁKRATAS NO SE DEFINIÓ "GRUPO LÉSBICO" PORQUE
Título: Feminismo Primero (Feminism First)
Autoras-es: HESS, KATHARINE, LANGFORD, JEAN Y KATHY ROSS
Fuente: Libro: Feminismo Primero/Feminism First: Un ensayo sobre separatismo lesbiano/An essay on lesbian separatism. Seattle, Washington: Tsunami Press.
Fecha: 1981
1979 borrador para lectura del grupo, 1981 primera edición para el público
ÁKRATAS NO SE DEFINIÓ "GRUPO LÉSBICO" PORQUE
Comentario:
ÁKRATAS NO SE DEFINIÓ "GRUPO LÉSBICO" PORQUE:
a- entendía que el feminismo era en sí mismo amor entre mujeres;
b- podía confundirse lesbianismo con "homosexualidad femenina" que es lo que se trataba de evitar;
c- se podía reducir al lesbianismo a "sexo entre mujeres", o sea, un asunto sexo-genital invisibilizando lo sexo-político y
d- podía dividir a las lesbianas de las mujeres heterosexuales que eran sus aliadas naturales
POSTULADOS POLÍTICOS DE ÁKRATAS
POSTULADOS POLÍTICOS MÁS RELEVANTES DEL FEMINISMO RADICAL ANARQUISTA SEPARATISTA (FRAS)
-1.jpg "Archivo Lésbico - 5-POSTULADOS-POLITICOS-MAS-RELEVANTES-DEL-FEMINISMO-RADICAL-ANARQUISTA-SEPARATISTA-(FRAS)")
Título: Postulados políticos de Ákratas
Autoras-es: AHMLFM-YMY
Fuente: AHMLFM-YMY
Fecha: 2006
POSTULADOS POLÍTICOS MÁS RELEVANTES DEL FEMINISMO RADICAL ANARQUISTA SEPARATISTA (FRAS)
Comentario:
POSTULADOS POLÍTICOS MÁS RELEVANTES DEL FEMINISMO RADICAL ANARQUISTA SEPARATISTA (FRAS):
- El feminismo es la teoría y el lesbianismo la práctica, de hecho, feminismo = lesbianismo;
- El lesbianismo no es “sexo” entre mujeres, sino “amor” entre mujeres, amor político (la homosexualidad femenina era sexo entre mujeres);
- Contra la lesbofobia del feminismo heterosexual liberal (FHaLF, feminismo-heterosexual anti Lésbos-feminista);
- Deslinde del movimiento homosexual por misógino, y del gaysismo, además, por comercial;
- Abolición del Estado y todas las instituciones sociales patriarcales: gobiernos, parlamento, partidos, escuela, leyes, etc. y… también, de la familia, el matrimonio, la monogamia, el coito, la heterosexualidad y la femineidad obligatorios para las mujeres;
- Desaparición de la falocracia y la androcracia;
- Autogestión, autoorganización, autodirección y autodeterminación, autonomía.
GRUPO ÁKRATAS Y EL SEPARATISMO
Título: Marcela Olavarrieta en la Segunda Reunión de Feministas Heterosexuales y Feministas Lesbianas en Cuernavaca, Morelos
Autoras-es: Desconocida
Fuente: AHMLFM-YMY
Fecha: 24 de junio, 1979
GRUPO ÁKRATAS Y EL SEPARATISMO
Comentario:
GRUPO ÁKRATAS Y EL SEPARATISMO. Ákratas participó únicamente en algunos eventos organizados por los grupos lésbicos Lésbos (1977) y Oikabeth I (1978), debido a que por su postura radical y separatista tenía grandes diferencias ideológicas con el primero, por ser liberal y pequeñoburgues, clase media; y con el segundo, por ser socialista, depender de una ideología creada por hombres.
Ákratas consideraba que únicamente la autoorganización de las mujeres como fuerza política autónoma podía combatir al patriarcado, ya que las organizaciónes mixtas siempre conservaban a las mujeres en un lugar subordinado y no atendían sus demandas específicas.
Ákratas en una reunión feminista organizada por Lésbos y Oikabeth I en Cuernavaca, Morelos, 1978.
ARTÍCULO DE GRUPO ÁKRATAS PUBLICADO POR LA REVISTA OFF OUR BACKS (1980)
ARTÍCULO DE LA REVISTA OFF OUR BACKS SOBRE ÁKRATAS
Título: Ákratas- Lesbian Feminism in
Mexico
Autoras-es: Off Our Backs
Fuente: Revista Off Our Backs, Vol. 10. Nº 1
Páginas: Pág. 2-3
Fecha: Enero, 1980
ARTÍCULO DE LA REVISTA OFF OUR BACKS SOBRE ÁKRATAS
Comentario:
ARTÍCULO DE LA REVISTA OFF OUR BACKS SOBRE ÁKRATAS. Artículo de 1980 que expone la perspectiva política y organizativa de grupo Ákratas: integrado por mujeres lesbianas y heterosexuales; definición política feminista radical anarquista separatista; sin vínculo con el movimiento homosexual gay por su ideología misógina; la doble opresión: ser mujeres y ser lesbianas.
Objetivos principales: liberación de las mujeres y combate al patriarcado.
Organización interna: construcción de organización no patriarcal, sin jerarquía, dirección central, ni concentración de poder; pequeños grupos de conciencia con autonomía en red horizontal; decisiones por consenso; metas y estrategias; círculos de estudio; individualidad, no masas. Pequeño grupo de conciencia: auténticos lazos de solidaridad, cohesión, eficacia y congruencia; descubrir cómo el patriarcado impide la solidaridad entre las mujeres; organización de mujeres para combatir al patriarcado.
MENCIÓN DE ÁKRATAS
Título: Mis 10 primeros años: MAS y MLM
Autoras-es: Lamas, Marta
Fuente: Revista FEM, Nº 163.
XX Aniv. Nuestra Historia
Páginas: Pág. 13
Fecha: Octubre, 1996
MENCIÓN DE ÁKRATAS
Comentario:
MENCIÓN DE ÁKRATAS. Es probable que Marta Lamas haya conocido a grupo Ákratas en algún evento de la Coalición de Mujeres Feministas o en el Primer Encuentro de Feministas y Lesbianas organizado por Lésbos y Oikabeth I, y que por ello mencione la existencia de Ákratas en 1978.
ÁKRATAS EN MANIFESTACIÓN
Título: Manifestaciones en México prolibertad de Dalila Maschino
Fuente: Diario UNOMÁSUNO
(?)
Páginas: Pág. 18 (?)
Fecha: 2 de noviembre, 1978
ÁKRATAS EN MANIFESTACIÓN
Comentario:
ÁKRATAS EN MANIFESTACIÓN. Participación de Ákratas en una manifestación de apoyo a una argelina secuestrada por su padre para obligarla a casarse con un hombre elegido por éste. Marcela Olavarrieta en el centro. Este artículo es importante porque es de los pocos en los que se publicaron fotografias de la participación de Ákratas en eventos públicos.
TRIBUNAL DE CRÍMENES CONTRA LA MUJER
TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CRÍMENES CONTRA LAS MUJERES
Título: Tribunal de crímenes contra la mujer
Autoras-es: Toto Gutiérrez, Mireya
Fuente: Revista FEM Nº1
Páginas: Pág. 83-85
Fecha: Octubre-diciembre, 1976
TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CRÍMENES CONTRA LAS MUJERES
Comentario:
TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CRÍMENES CONTRA LAS MUJERES. En marzo de 1976, en Bruselas, se realizó el Tribunal Internacional de Crímenes contra las Mujeres organizado por militantes feministas; Simone de Beauvoir dijo que marcaba el comienzo de la descolonización de las mujeres.
Para las feministas lesbianas el tema de la violencia contra las mujeres era fundamental (no así para las mujeres gay), no solo porque las lesbianas eran mujeres, sino porque se identificaban políticamente con las mujeres heterosexuales como sus aliadas naturales (y no con los homosexuales-gay), y porque sabían que la emancipación del lesbianismo dependía de la emancipación de todas las mujeres. El tribunal contó con una asistencia de cerca de 3000 mujeres de 33 países.
PARTICIPACIÓN DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
Título: Historia de una cordobesa el 2 de octubre de 1968 en el D.F. Marcela Olavarrieta Marenco.
Autoras-es: Téllez G., Roberto
Fuente: El mundo de Córdoba.
Enlace a página de facebook
Páginas: 2 hojas
Fecha: 2 de octubre, 2012
ENLACE A PDFPARTICIPACIÓN POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
Comentario:
PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968.
Marcela Olavarrieta participó en la insurrección estudiantil de 1968 en Xalapa, Veracruz, días antes de la matanza realizada por el ejército mexicano contra estudiantes y civiles el 2 de octubre en Tlatelolco. Ante la persecución militar salió escondida de Jalapa en un auto rumbo a la Ciudad de México para evitar su detención y se vió obligada a abandonar sus activiades académicas y laborales por ser perseguida política.
Cuando después de muchos años las lesbianas feministas se enteraron de este hecho, se convirtió en un ícono revolucionario.
MARCELA OLAVARRIETA EN PARIS, FRANCIA
Título: Nosotras: imprensa feminista no exílio e a descoberta do gênero
Autoras-es: Elizabeth da P. Cardoso
Fuente: Escola de Comunicação e Artes (ECA) da Universidade de São Paulo (USP).
Núcleo de jornalismo e cidadania.
Páginas: Pag. 9
Fecha: Entrevista a Danda Prado 2003 (?)
ENLACE A PDFMARCELA OLAVARRIETA EN PARIS, FRANCIA
Comentario:
MARCELA OLAVARRIETA EN PARIS, FRANCIA. A mediados de los 70 Marcela estuvo estudiando un posgrado en Paris, Francia donde tuvo la gran oportunidad de vivenciar el auge del movimiento feminista de los 60-70, "la segunda ola". Y como parte de esta gran experiencia, conoció a muchas mujeres combatientes latinoamericanas exiliadas políticas de varios países, proscritas de sus lugares de origen para separarlas de su actividad política antiimperialista y anticapitalista. Un grupo que destacó fue el de las exiliadas brasileñas quienes editaron un boletín-revista que se llamó "Nosotras" de 74 a 76 que tuvo gran influencia en varias partes de latinoamerica y en el mismo Brasil para impulsar el movimiento feminista. Marcela formó parte de esta revista y es citada por la propia editora de la misma, la destacada exiliada política brasileña Danda Prado.
MARCELA OLAVARRIETA
Título: Opresión cuádruple a las lesbianas:
OIKABETH
Autoras-es: Bandera Socialista
Fuente: Periódico Bandera
Socialista. Nº79. PRT, partido trotskista
Páginas: Pág. 6
Fecha: 15 de septiembre, 1978
MARCELA OLAVARRIETA
Comentario:
MARCELA OLAVARRIETA. Fotografía de Marcela Olavarrieta, la principal cofundadora de Ákratas, en un artículo del periódico Bandera Socialista del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), trotskista, expresando con sus manos uno de los símbolos más representativos del movimiento feminista.
Marcela pensaba que los hombres tanto de derecha como de izquierda, capitalistas o socialistas, tenían una programación de miles de años de ser dominantes y conquistadores por lo cual, siempre trataban de evitar la emancipación de las mujeres.
Por lo mismo, eran las propias mujeres las que debían luchar para romper las cadenas de su propia esclavitud, pero su cercanía con ellos no les permitía, primero, visualizarse ellas mismas como oprimidas y explotadas y, segundo, romper con miles de años de dependecia y subordinación respecto a ellos.
Por ello, una condición indispensable para superar dicha dependencia era separándose totalmente de ellos e identificándose con otras mujeres, y eso era el amor lésbico feminista.
LA POSTURA POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA
Título: Fotografías de Marcela Olavarrieta
Autoras-es: Jiménez, Ana Victoria
Fuente: Estudio Fotográfico
de Ana Victoria Jiménez
Fecha: 1979
LA POSTURA POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA
Comentario:
LA POSTURA POLÍTICA DE MARCELA OLAVARRIETA. Marcela se ubicaba políticamente como parte de la corriente del feminismo radical (FR) internacional, en contraposición al feminismo liberal (FL) porque este, además de ser pro-capitalista, constituía un engranaje de la maquinaria patriarcal y perpetuaba la esclavitud de las mujeres; las feministas liberales no pretendían cambiar al sistema, sino adaptarse e integrase a este (adaptacionismo e integracionismo).
Asimismo, no comulgaba con el movimiento homosexual porque consideraba que los hombres tanto heterosexuales como homosexuales eran beneficiarios del sistema patriarcal y ambos eran andro-falo-centristas y por tanto, misóginos.
TESIS DE LICENCIATURA
Título: Magia en los Tuxtlas, Veracruz
Autoras-es: Olavarrieta, Marcela
Fuente: Instituto Nacional
Indigenista
Fecha: 1977
TESIS DE LICENCIATURA
Comentario:
TESIS DE LICENCIATURA. Marcela realizó investigaciones antropológicas en comunidades indígenas con las que estableció mucha empatía. Particularmente se interesó en prácticas y creencias de curación tradicionales reivindicándolas frente a a la medicina hegemónica institucional y rescatando mucho de la sabiduría indígena.
MOTIVOS DE NARCISO
Título: Motivos de Narciso
Autoras-es: Olavarrieta, Marcela
Fuente: Universidad
Veracruzana
Fecha: 1982
MOTIVOS DE NARCISO
Comentario:
MOTIVOS DE NARCISO. Poemario de Marcela Olavarrieta de tono intransigente y perturbador, que no espera consentimiento alguno, como lo era ella misma.
DIFERENCIAS IDEOLÓGICO-POLÍTICAS DE MARCELA OLAVARRIETA CON NANCY CÁRDENAS
MARCELA OLAVARRIETA Y NANCY CÁRDENAS
Título: Fotografía de Marcela Olavarrieta y Nancy Cárdenas. Primer Encuentro de Feministas y Lesbianas organizado por Lesbos y Oikabeth I.
Autoras-es: Desconocida
Fuente: AHMLFM-YMY
Fecha: Diciembre, 1978
MARCELA OLAVARRIETA Y NANCY CÁRDENAS
Comentario:
MARCELA OLAVARRIETA Y NANCY CÁRDENAS. Marcela y Nancy tuvieron grandes diferencias ideológicas. Marcela era feminista-radical-anarquista-separatista y Nancy era homosexual-gay-integracionista; Marcela partía del feminismo y Nancy del gaysismo; Marcela de la independencia total de los hombres y Nancy de la dependecia de los homosexuales (Monsiváis y "los chicos de la banda"). Marcela luchaba por la autonomía política de las mujeres, la autoorganización, y Nancy era opuesta a la constitución de un movimiento exclusivo de lesbianas, acusándolo de divisionista y excluyente, además de oponerse la "altisonante y agresiva palabra, lesbianismo".
Marcela y Nancy en el Primer Encuentro de Feministas y Lesbianas organizado por Lésbos y Oikabeth I en casa de Nancy Cárdenas, Cuernavaca, Morelos. 1978.
POR QUÉ MARCELA SI Y NANCY NO
Título: Por qué Marcela sí y Nancy no. Por qué el referente histórico del movimiento lésbico-feminista mexicano es Marcela Olavarrieta y no Nancy Cárdenas
Autoras-es: Yaoyólotl, Yan María
Fuente: Yan María Yaoyólotl
POR QUÉ MARCELA SI Y NANCY NO
Comentario:
POR QUÉ MARCELA SI Y NANCY NO. Fragmento de una conferencia presentada en la UAM-Xochimilco en abril de 2001 en el Foro: Movimiento Homosexual en México, sobre la historia del movimiento de lesbianas-feministas, por Yan María Castro Yaoyólotl. Donde explica, por qué para el movimiento lésbico-feminista mexicano el referente político nunca fue Nancy Cárdenas sino Marcela Olavarrieta, y por qué, de hecho, el movimiento lésbico-feminista rompió todo vínculo con Nancy debido a dichas diferencias ideológico-políticas en 1979 y nunca más volvió a establecer contacto con Nancy. El dilema era: Marcela, feminismo radical separtista o Nancy, gaysismo moderado integracionista.
CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS A CUARENTA Y DOS AÑOS, 2018
TRAMITOLOGÍA PARA LA CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA EN ENERO DE 2018
Título: Tramitología
Autoras-es: AHMLFM-YMY
Fuente: AHMLFM-YMY
Fecha: 2018
TRAMITOLOGÍA PARA LA CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA EN ENERO DE 2018
Comentario:
TRAMITOLOGÍA PARA LA CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA EN ENERO DE 2018. Documentos de la tramitología realizada para la organización del evento de conmemoración de Ákratas y Marcela Olavarrieta para el 27 de enero de 2018.
ÁKRATAS - CÁPSULA PUBLICITARIA
Título: Videoclip, homenaje a Ákratas
Autoras-es: Video y realización: Ana Bertha Campa García
Fuente: AHMLFM-YMY
Duración: 40 segs.
Fecha: 18 de enero, 2018
ÁKRATAS - CÁPSULA PUBLICITARIA
Comentario:
ÁKRATAS - CÁPSULA PUBLICITARIA.
Videoclip promocional para la conmemoración de grupo Ákratas y Marcela Olavarrieta.
Promoción del primer evento público del Archivo Histórico del Movimiento de Lesbianas Feministas de México YMY, en conmemoración del Grupo Ákratas y Marcela Olavarrieta, llevado a cabo en el Club de Periodistas de la Ciudad de México, el 27 de enero de 2018. Grabado en el Parque Juárez de la Ciudad de Xalapa, Veracruz con la participación de Patricia Hernández y Sabrina Escalante.
CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA, 27 DE ENERO DE 2018
Título: Homenaje a Grupo Ákratas y su fundadora Marcela Olavarrieta
Autoras-es: Video: Ana Bertha Campa
Guion y realización: Ana Berta Campa
Fuente: AHMLFM-YMY
Club de periodistas de México, Auditorio Renato Leduc
Fecha: 27 de enero, 2018
CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA, 27 DE ENERO DE 2018
Comentario:
CONMEMORACIÓN DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA, 27 DE ENERO DE 2018. Evento de conmemoración de Grupo Ákratas y Marcela Olavarrieta realizado el 27 de enero de 2018 en el Club de Periodistas de México, Auditorio Renato Leduc.
Con la participación de: Jimena Bedregal, Selene Flores, Norma Andrade, Shahin Corona, Yan María Yaoyólotl y la invitación simbólica de la candidata indígena a la presidencia de la República Marichuy Patricio, vocera del Consejo Indígena de Gobierno.
PRESENTACIÓN EN POWER POINT DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Título: Ákratas 1976-1980
Autoras-es: Yaoyólotl, Yan María
Fuente: AHMLFM-YMY
Páginas: 60 diapositivas
Fecha: 17 de agosto, 2018
ENLACE A PDFPRESENTACIÓN EN POWER POINT DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Comentario:
PRESENTACIÓN EN POWER POINT DE GRUPO ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA. Presentación en power point de la trayectoria histórica de Grupo Ákratas y de Marcela Olavarrieta su principal exponente, así como su trascedencia ideológico política en el movimiento de lesbianas-feministas en México.
Presentación elaborada con los escasos datos que se cuenta hasta el momento, pero rescatando lo esencial de sus planteamientos políticos: el feminismo radical anarquista separatista (FRAS), línea política: feminism first.
CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Título: Video de la conmemoración a Ákratas y Marcela Olavarrieta
Autoras-es: Realización: Ana Bertha Campa García;
Guión: Yan María Yoayólotl y Ana Bertha Campa García;
Cámara / fotografía: Lina Rodríguez, Ana Bertha Campa, Sandra Guzmán y Alejandra Cuentamono;
Música: Ana Tijoux – Antipatrirca Elena Rubio – A la mujeres (1936) Vitamina 35.
Fuente: AHMLFM-YMY
Duración: 30 mins.
Fecha: Marzo 1, 2018 (1era edición)
Mayo 31, 2021 (2da edición)
CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA
Comentario:
CONMEMORACIÓN DE ÁKRATAS Y MARCELA OLAVARRIETA. VIDEO DE ANA BERTHA CAMPA. Video documental: Ákratas 1976 – 1980. Primer grupo mexicano de lesbianas feministas, separatistas y anarquista y su presentación en el Club de Periodistas, el 27 de enero de 2018. Consta de 3 partes:
1. Historia de Ákratas, con la participación, en la locución, de Circe Sandoval, Miriam Ruíz, Alejandra Guzmán y Vivian Olmos;
2. Presentación de Yan María Yaoyólotl de la historia de Ákratas 1976 – 1980,y el análisis de la situación actual del movimiento de lesbianas en México, con la participación de las ponentes, Ximena Bedregal y Selene Flores. Incluye testimonios de las participantes en el público: Kitzia Montiel, Evelyn Osorio y Luisa Velázquez;
3. Plática con Karina Vergara y Luisa Velázquez sobre la importancia del evento en el contexto actual en las que vivimos las lesbianas. Realizado con material de archivo del AHMLFM-YMY, registros audiovisuales del evento Ákratas predecesoras del movimiento de lesbianas feministas en México y entrevistas.
SABOTAJE DE LA LIBRERÍA "VOCES EN TINTA" A LA PRESENTACIÓN DE ÁKRATAS
Título: Ákratas 1976, el inicio del movimiento de lesbianas feministas en México
Autoras-es: AHMLFM-YMY
Fuente: AHMLFM-YMY
Fecha: Presentación de power pont, 3 de febrero 2018, Librería voces en tinta
SABOTAJE DE LA LIBRERÍA "VOCES EN TINTA" A LA PRESENTACIÓN DE ÁKRATAS
Comentario:
SABOTAJE DE LA LIBRERÍA "VOCES EN TINTA" A LA PRESENTACIÓN DE ÁKRATAS. La librería "Voces en tinta" en coordinación con el AHMLFM-YMY tenía programada para el día x de x la presentacion del Power Point de Ákratas. Pero en el momento de iniciar la presentación dio comienzo una película titulada "Ákratas" sobre la guerra civil española (siendo la librería un lugar que se enfoca en lo GLBT). Este acto claramente tuvo la intención de confundir al público y sabotear la presentación del Ákratas feminista lésbico. El administrador de la libería no se encontraba y nunca dio la cara y la copia del power point se perdió. Los grupos de lesbianas vieron un claro sabotaje GLBT y uno de los empleados aseguró que no era responsabilidad de la libería, que hubo "intervención externa" refiriéndose a Lizarra.
Se agradecerá cualquier aportación a la mejora del archivo (corrección, observaciones y donación de documentos) al correo: correccionesyanexos-archivolesbico@yanmaria.org
MERCADO SEXOGENITAL DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSTMODERNA.
MERCADOS: GENERISTA, TEORÍA DE GÉNERO, PERSPECTIVA DE GÉNERO, SEXO-GENÉRICO, SEXO-GENITAL Y GÉNERO-IDENTITARIO DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSMODERNA;
FEMINISMO LIBERAL, NEO-LIBERAL Y POS-LIBERAL; FEMINISMO DE DERECHA, PRO-IMPERIALISTA, PRO-CAPITALISTA; FEMINISMO PATRIARCALIZADO.
--- IDEÓLOGAS ANTIFEMINISTAS CONTRA-REVOLUCIONARIAS INFLITRADAS EN EL FEMINISMO (IACIF) ---.
HOMOSEXUALISMO, GAYSISMO, GELEBETISMO, GELEBETTTISMO, QUEERISMO, TRANSISMO, CYBORGISMO, OTROS...;
DIVERSIDAD SEXUAL, PRÁCTICAS SEXUALES, FILIAS, PARAFILIAS, S/M, BDSM, PERVERSIONES, SHS, ANORMALIDADES, SEXUALIDADES PROHIBIDAS;
EL DESEO, EL CONSENSO, LA DECISIÓN, LA LIBERTAD, LA VOLUNTAD, IDENTIDADISMO, YO SIENTO, LA ENUNCIACION, EL SUBJETIVISMO ABSOLUTO.
EL NARCISIMO, EL EDONISMO, LA EGOLATRÍA, EL CUERPO, LA SUPERFICIALIDAD, LA VANALIDAD, LA TRIVIALIDAD
MERCADO SEXOGENITAL DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSTMODERNA
Título: Tráfico de mujeres. Notas sobre la economía política del sexo
Autoras-es: Rubin, Gayle
Fuente: Monthly Review Press
Fecha: 1975
MERCADO SEXOGENITAL DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSTMODERNA
Comentario:
MERCADO SEXOGENITAL DE LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL POSTMODERNA.
1975 marca el inicio de la infiltración de una nueva visión de las mujeres completamente antifeminista dentro del propio feminismo, un virus ideológico. Ofensiva que las feministas no identificaron al principio debido al manejo y la manipulación retórica, bizarra y críptica posmoderna de la narrativa y del lenguaje como arma de penetración y dominación. Sería hasta 1978 que dicho antifeminismo evidenció su propósito escondido, desmantelar las bases fundamentales del feminismo. Fue el libro de Gayle Rubin: EL Tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política” del sexo publicado en 1975, el que marcó el inicio del desmantelamiento del feminismo, del feminismo radical (FR) de las décadas 60-70 la “segunda ola”, estableciendo las bases para la ideología generista (Teoría de Género (TG)). Dicha ruptura que se evidenciaría en plenitud en 1978 con el inicio de las famosas “guerras feministas del sexo” "feminist sex wars" que caracterizó a los 80 en los EE. UU.