Archivo histórico del movimiento
de lesbianas-feministas en México
Yan María Yaoyólotl (AHMLFM-YMY)
1976-2025

El lesbianismo es amor entre mujeres,
el lesbianismo no es sexo entre mujeres,
el sexo entre mujeres es la homosexualidad femenina,
el amor entre mujeres es el lesbianismo feminista,
del cual, la sexualidad es parte de su dimensión política no su centro.
El lesbianismo está más allá de la sexogenitalidad entre mujeres,
el lesbianismo feminista es la alianza sexopolítica entre mujeres,
por lo cual, no puede reducirse a una relación genital, ni erótico-afectiva.
El lesbofeminismo es una relación de compromiso político
re-evolucionario entre mujeres.

El lesbianismo no es una opción, preferencia, práctica sexual,
ni identidad de género,
el lesbofeminismo es una posición política,
es la rebelión de las mujeres dirigida a la abolición del sistema falopatriarcal
tanto económico, social, político y ecológico,
como cultural, simbólico, sexual y espiritual,
hacia la construcción de una nueva sociedad justa.

Y porque no es un asunto sexogenital,
no forma parte de los mercados de la diversidad sexual,
no es la “L” de LGBTTTIQ+,
no pretende integrarse, “la igualdad”, ni buscar “derechos”
dentro de este inhumano sistema patriarcal capitalista,
cuyo gran desarrollo científico y tecnológico,
así como intelectual, artístico y espiritual
se encuentra sustentado y edificado sobre la expoliación
(explotación extrema) tanto humana, como de la naturaleza.

Por el contrario, el lesbofeminismo re-evolucionario
forma parte de los feminismos radical y socialista
que luchan por derrocar este sistema social
y edificar una nueva organización social mundial
no sustentada sobre la explotación y depredación social y de la biósfera.

El lesbofeminismo es la expresión más radical de
la rebelión de la mitad de la humanidad,
contra más de siete mil años de subyugación de los hombres a las mujeres,
y a otros hombres,
expresada en el imperialismo, el clasismo, el racismo, el sexismo y el ecocidio;
todo ello sustentado en la expoliación histórica de las mujeres
(a través de la explotación indiscriminada de su maternidad,
de su trabajo doméstico, de sus servicios, de sus cuidados y
de su sexogenitalidad).
Y aunque el enemigo fundamental de las mujeres no son los hombres,
sino el sistema económico, político y social falopatriarcal,
éste se materializa en los hombres… en cada hombre frente a cada mujer,
en los hombres heterosexuales, homosexuales, GBTTTIQ+ y
actualmente, sobre todo, queer (kuir).

Por lo mismo, es necesario enfocarse, al exterior,
en desmantelar y abolir este sistema social patriarcal capitalista
y establecer los fundamentos de otro justo;
y al interior, en erradicar la explotación-opresión
de cada hombre sobre cada mujer a través de
la heterosexualidad y el coito obligatorios; de la pareja y la familia forzosas;
de los hijos como propiedad privada; del trabajo, la administración, los servicios y los cuidados domésticos no
pagados; de la cosificación de la sexualidad de la mujer; de la maternidad controlada por los hombres a través del
Estado y
de la feminidad como el estereotipo (género) para inhibir, someter,
inhabilitar y controlar socialmente a las mujeres.

Y, en contraposición, reivindicar a la comunidad y a la colectividad
como nuevas células de una nueva vida social sustentada en la propiedad colectiva de los medios de producción; en la socialización del trabajo doméstico,
en el trabajo cooperativo y en el consejismo (consejos)
dirigidos al bien común, al desarrollo colectivo y la realización social-personal.

El objetivo del movimiento lesbofeminista no es lograr beneficios
dentro de este sistema social inhumano y antinatural, por el contrario,
es lograr la independencia y la autonomía total de las mujeres
respecto a su dependencia bajo la dominación de los hombres,
impuesta por el falopatriarcado,
la independencia económica, social, política y ecológica,
así como, intelectual, cultural, simbólica y espiritual.
De manera similar y paralela a la lucha por la independencia y la autonomía
de los pueblos respecto al colonialismo y al imperialismo;
de la clase trabajadora respecto al clasismo y
de las razas y etnias respecto al racismo y al etnocentrismo.

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Ninguna mujer podrá emanciparse hasta que todas se emancipen,
la libertad individual depende de la libertad colectiva,
el liberalismo individualista perjudica a todas las demás.

De igual manera, ningún ser humano oprimido podrá emanciparse
hasta que todas las mujeres se emancipen,
siendo, por tanto, la emancipación de las mujeres -nacidas mujer-,
la condición indispensable para la emancipación de toda la humanidad.

U muuk’ il yaakunah feminista ichil ko’olebo’ob:
el poder del amor feminista entre mujeres, en idioma maya;
el amor político feminista entre mujeres, APFeM, en idioma lesbofeminista.

¡Todas las mujeres oprimidas unidas¡
contra el neo patriarcado generista (Teoría de género) y queerista (Teoría queer) las nuevas doctrinas de la Santa inqueersición posmoderna neoliberal.

¡ Mujeres oprimidas del mundo, uníos ¡
(las opresoras ya forman parte del neo patriarcado)
¡ hombres oprimidos del mundo, no obstaculicéis, dejadlas que avancen ¡
(los opresores y opresoras forman el neo patriarcado)

Om mani padme hum